Гана заяви, че Франция е отворена за дискусии с коалиция от държави, които призовават за репарации за трансатлантическото робство, след среща миналата седмица с президента Еманюел Макрон.
Президентът на Гана Джон Драмани Махама, придружен от външния министър Самюел Окудзето Аблаква и други официални лица, проведе разговори с Макрон в Париж в сряда миналата седмица, пише Ройтерс.
Аблаква каза след срещата, че Макрон е посочил, че Франция е отворена за дискусии относно репарациите, включително връщането на изнесени артефакти, справяне с глобалните икономически неравенства и премахване на структурния расизъм.
Служител от Елисейския дворец заяви в неделя, че двете страни са обсъдили усилията на Франция за връщане на културно значими предмети и човешки останки, както и правните рамки около тези реституции. Служителят не спомена допълнителните мерки, цитирани от Аблаква.
Срещата последва приемането от ООН миналия месец на резолюция, водена от Гана, която признава робството за „най-тежкото престъпление срещу човечеството“ и призовава за репарации. Франция, заедно с други европейски държави, се въздържа.
Представителят на Франция в ООН заяви, че въздържанието се дължи на опасения, че резолюцията изглежда „установява йерархия сред престъпленията срещу човечеството“. Аблаква каза, че въпреки това въздържание, Макрон е заявил, че Франция е готова за „открит и честен диалог“ по въпроса.
През 2001 г. Франция призна трансатлантическото робство за престъпление срещу човечеството. Но, както повечето европейски държави, тя не се е извинила официално за участието си, нито се е ангажирала с репарации.
От 15-ти до 19-ти век най-малко 12,5 милиона африканци са били отвлечени и насилствено транспортирани предимно от европейски кораби и продадени в робство. Франция е трафикирала приблизително 1,3 милиона души, според базата данни Slave Voyages.
Миналата година Макрон заяви, че ще създаде комисия, която да проучи миналото на Франция с Хаити. Дългогодишните призиви за репарации набраха скорост по целия свят, но също така се наблюдава и негативна реакция, като критиците твърдят, че съвременните държави не трябва да бъдат държани отговорни за исторически грешки.
