Когато евангелският пастор Игор Ивашчук напуска дома си в окупирана Украйна преди четири години, той моли свой дългогодишен приятел да живее там и да се грижи за имота, докато той не може безопасно да се върне. Но когато приятелят му се обажда, за да каже, че на прага се е появил мъж във военна униформа, който питал кой е собственикът на имота и дали може да види документите за собственост, Ивашчук разбира, че вероятно е загубил дома си в Мелитопол.
Пасторът е принуден да напусне окупирания град в Южна Украйна през септември 2022 г., отчасти за да потърси медицинска помощ за съпругата си. По това време руски войници с автомати вече са обезпокоили неговата църковна общност, като нахлули в храма по време на богослужение, разказват от BBC.
През следващите две години той започва да изгражда живота си наново в друга част на Украйна, далеч от контрола на Москва. Но до него достигат разказите за това как Кремъл отнема домовете на хората в окупираните територии и ги преразпределя на руски граждани. Затова обаждането, което получава в края на 2024 г. за собствения си дом, не е изненада. Само няколко месеца по-късно, по думите му, приятелят му е изгонен от къщата, а имотът – който Ивашчук е ремонтирал със собствените си ръце в продължение на повече от 20 години – вече не му принадлежи.
Историята на Ивашчук е само една от хилядите в окупираните части на Украйна, където Москва е назначила свои представители да управляват контролираните от нея части от четири незаконно анексирани области – Донецка, Луганска, Херсонска и Запорожка.
Разследване на BBC Verify и BBC Russian, основано на стотици документи, установява, че от 2024 г. насам са отнети или са набелязани за отнемане 34 002 имота, собственост на украински граждани – включително апартаменти, къщи и ваканционни жилища. Целта е те да бъдат предоставени на хора с руски паспорти. В някои случаи имотите могат временно да бъдат отдавани под наем на местни представители на властта – например съдии, военнослужещи и държавни служители. Назначените от Москва власти са насочили вниманието си и към хиляди предприятия, сред които офиси и хотели, но те не са включени в тази статистика.
Украинците рядко биват уведомявани, че домовете им ще бъдат отнети. Обикновено имотите попадат под прицел, защото не са регистрирани пред руските власти. Вместо това хората трябва сами да преглеждат онлайн регистрите на имотите, които руските представители са обявили за „безстопанствени“ или „потенциално безстопанствени“, за да разберат дали техните жилища са сред тях. Украинските граждани, разселени заради бойните действия, трябва да получат руски паспорти, да се върнат лично в окупираните територии в рамките на 30 дни и да преминат през тежка процедура за проверка на сигурността на московското летище „Шереметиево“. Така те рискуват да бъдат арестувани, ако се опитат да се върнат, а ако не го направят, имотите им могат да преминат под контрола на руската държава.
Говорител на руското посолство в Лондон заяви, че мерките „установяват процедури за управление на жилищни имоти, чиито собственици не могат да бъдат установени или с които не може да бъде осъществен контакт, като същевременно предвиждат обезщетение, ако впоследствие законните собственици се появят“. Отнемането на украински домове се случва едновременно с преименуването на исторически улици на имена на фигури от съветската епоха, докато използването на украинския език на практика е забранено в училищата от окупационните власти.
Дори църквата, в която е проповядвал Ивашчук – евангелската „Църква на благодатта“ – не е пощадена. Богато украсената сграда е превърната в представителство на руското Министерство на културата, а фасадата ѝ е пребоядисана и украсена с големи изображения на руски военнослужещи.
Д-р Ярослава Барбиери, научен сътрудник в Chatham House, заявява, че тази руска стратегия на „демографско инженерство“ има за цел да промени както социалната, така и политическата структура на окупираните територии, „правейки бъдещата им реинтеграция в Украйна едновременно политически нежелана и практически трудна за обръщане“. Тя допълва: „Във вътрешнополитически план това помага да се затвърди имперският разказ на Кремъл, че разширяването на Руската федерация, включващо тези територии – често наричани в Русия „нови региони“ – е свършен факт и положителна стъпка“. Руското посолство отхвърля това твърдение и вместо това обвинява украинското правителство в „системно маргинализиране на руския език, подкопаване на правата на рускоговорящите общности и опити за заличаване на тяхната културна идентичност“. Според руската страна именно това е „първопричината“ за войната.
Законът на Путин се представя като начин да бъде осигурено алтернативно жилище на хората в окупираните територии, чиито домове са били разрушени от бойните действия. Но предложението важи само за хора, които са се съгласили да станат руски граждани. Изглежда обаче, че има и руски граждани, които са се възползвали от схемата, но не одобряват начина, по който тя се прилага. В чатове в Telegram от Мариупол някои жители се опитват да разберат дали апартаментите, които са им били предоставени, действително са били „безстопанствени“. Украинското правителство има собствена схема за обезщетяване на хората, разселени заради конфликта, включително на тези, чиито домове са били отнети. Някои от украинците, с които BBC Verify разговаря, обаче разказват, че са имали трудности да намерят ново жилище в рамките на бавна система, предназначена да помогне на милиони хора, принудени да напуснат домовете си.
Мила, чието пълно име не се разкрива от съображения за сигурност, е родом от Мариупол, но сега живее в друга европейска държава. Тя е предоставила на украинското правителство доказателства за щетите по апартамента си, но казва, че не е получила никакъв отговор от властите. По думите ѝ, докато някои заможни украински дарители отделно са предоставили финансова помощ на определен брой ранени военнослужещи, нейното семейство не отговаря на условията за такава подкрепа.
„Осъзнах, че – вероятно – никой няма да ме обезщети с нищо“, казва Мила. „Ние не сме бездомни. Ние сме хора, които искат да живеят в Украйна, да я възстановят и всичко останало, но няма къде да се върнем.“
Ивана не е сигурна какъв е настоящият статут на дома ѝ. Но, живеейки на хиляди километри от Украйна, тя се страхува, че надеждата някога отново да го види е минимална. „Не вярвам, че ако вземат къщата... при условията, в които живеем сега, ще бъде възможно да си я върнем“, казва тя, примирена с реалността, че ако Украйна не успее да си върне огромните територии, превзети от Русия, домът на детството ѝ практически е загубен. Междувременно Ивашчук също не знае кой живее в дома му днес. Той признава, че изпитва противоречиви чувства към преживяното и към загубата на своя дом. Като християнин, казва той, за него е важно да може да прости на човека, който е завзел къщата му и е изгонил неговия приятел.
Но същевременно поставя под въпрос желанието на някого „да подобри собственото си положение за сметка на друг човек“, което той определя като „беззаконие“.
„За мен, като вярващ, това е грях.“
Изберете bTV Новините като ваш любим източник в Google
